「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太十六24）

「跟隨基督」對某些人來說，也許是一個沉重的抉 擇；「十字架」好像總給人有壓力、難當的印象。每 個人的「十字架」不一樣，但可能都是我們心底裡最 不想承擔的事！若要成為一個委身的基督徒，一輩子 跟隨基督，是否就意味著必須要犧牲所愛，去做那些最不想做的事？

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其實，「跟隨基督」並非要去做甚麼令人為難的事， 而只是讓我們去做「人」而已。一個門徒在立志「跟隨基督」的當下，便定意「重新做人」！從另一角度 來看，「跟隨基督」並非「犧牲自己」，而是「做回自己」，是要實現在上帝國度裡那獨特的我。

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人的本性 (Human nature)

若說「跟隨基督」是要「重新做人」，那麼怎樣才算 是「做人」呢？一個「真實的人」（real man）又是 怎樣的？從神學人觀角度來說，每一個人都是按著上 帝的形象所造，那就是說，創造主與受造的人有著密 不可分的關係；要做一個「真實的人」，就必須回到 創造主那裡。然而，自從人類犯罪墮落後，人與上帝的關係破裂了，人內裡的上帝形象受到虧損，無法活 出被造時的樣式，甚至完全不知道自己本來被上帝創 造時的模樣！人若要知道一個真正的人該有的模樣， 在這個世界上，就只能在一個人身上看得到，就是那 位唯一完全的人—耶穌基督。因此「跟隨基督」， 就是要在耶穌基督身上，看看一個真正的人、一個擁有上帝形象的人、一個與創造主有著不能分割關係的人，到底是甚麼樣子的。然而，耶穌基督絕不只是一 個讓人效法的對象；「跟隨基督」亦不只是做耶穌基 督所做的事。我們這些犯罪墮落的人，若不藉著基督，根本沒法到父那裡去；惟有耶穌基督能夠將人重 新帶到父面前，也只有祂可以讓人重新成為一個真正 的人、一個與創造主密不可分的人！所以，「跟隨基督」是要讓我們重新做人，這不單是行為上的改變， 更是生命的更新和轉化；讓耶穌基督活在我們生命裡，並展現出從裡到外的新生命。

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人的歸宿 (Human destiny)

「跟隨基督，重新做人」不單讓人重新建立與創 造主的緊密關係，在基督裡的新人亦可找到人生 的方向，知道自己該走的道路，朝向那終極的歸宿。耶穌基督被父上帝選召，道成肉身來到人的中 間，並成就十架救贖。這是祂的召命，也是祂在世上該走的路。祂知道自己的歸宿在那裡，祂從父那 裡來，也要回到父那裡去。祂清晰明瞭自己的方 向，故此，即使祂的十架路甚為艱難，祂仍然有足 夠的勇氣和力量走上去。基督被父選召，承擔祂的 十架召命；同樣，在上帝的國度裡，我們每一個人都有屬於自己的獨特召命，我們若然能夠活出這 上帝國度的召命，也就是上帝國裡一個真實的人！ 事實上，一個人活在世上，每當走到十字路口，面 對人生交叉點時，每一個抉擇都會帶來不同的結 果；抉擇會令人感到焦慮不安、猶疑不決⋯⋯。 然而，當人認清自己的終極方向和歸宿後，他就能夠 無怨無悔、決斷地做出每一個人生的決定；即使眼前的路未必能夠完全看得清楚，甚至當下就需要付上一定的代價，內心卻仍有把握，可踏踏實實地走每一步，因為深知這是上帝的揀選，每走一步都是在踐行上帝所交付的召命，也在實現上帝國度裡那真實又獨 特的我！

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從那裡來，也往那裡去

人由創造萬有的上帝、按著祂的形象所造，一個真實的人總無法離開上帝！人從上帝那裡來；有一天，也要回到上帝那裡去，上帝就是人類的終極歸宿！德國神學家巴特，在他的神學巨著《教會教義學》中提到：「人的本性是由他與上帝的關係所決 定和命定」。[1] 巴特在原文（德文）只用上了一個字 “Bestimmung ”來表達「決定」（determined） 和「命定」（destined）（這德文詞彙本來就有雙 重意思）。[2] 這說法其實挺有意思：人的本性決定 “Grundbestimmung”於他與耶穌基督（亦是與父 上帝）的關係；與此同時，萬有之主既是人類的起 源，也命定“Ursprungsbestimmung” 人的一生。 起源構成未來（Origin constitutes future）；所 以，我們要做一個怎樣的人，走一條怎樣的路，在乎 我們與耶穌基督（也是與父上帝）的關係；當我們知 道自己從那裡來，也會知道要往那裡走，並得到繼續 往前走的方向和力量。

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十架：基督的召命

耶穌基督在世的生活，就為我們展示出這樣的真實人 生。耶穌基督在履行祂的十架召命前，祂與門徒一起 過逾越節，按約翰福音十三章的記載：「祂知道自己離世歸父的時候到了，祂既愛世間屬自己的人，就愛他們到底⋯⋯」耶穌為門徒洗腳，看起來是一個紆尊降貴的行動，然而擺在耶穌面前的十架召命，豈不比祂為門徒洗腳更艱難？耶穌為何有這麼大的勇氣，犧牲自己去踐行這艱難的召命？約翰福音十三章3節： 「耶穌知道父已將萬有交在他手裡，且知道自己是從神出來，又要歸到神那裡去，就離席站起來，捲起衣 服⋯⋯」這「知道」成為了耶穌基督道成肉身，在地上生活、服侍世人的確據和意義所在，也成為祂踐行召命的力量。一個人若然不知自己從那裡來，就像失 掉了根部的浮萍，隨水飄蕩，不知道從那裡來，也不知道要往那裡去，整個人生就像失去舵手的船，毫無 方向，更莫說能得到生命的力量和意義！或許，耶穌就是因為能夠肯定自己從神那裡來，也清楚自己要回到神那裡去；故此，不管是為門徒洗腳，還是更艱難 的十架重擔，祂也可以有足夠的力量去踐行召命。

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今天，作為一個跟隨基督的門徒，有時候或許需要有所犧牲，因為要忠於召命，而放下自己所愛。在重新做人、踐行召命的過程中，可能會有一些自己想要做，但總覺得做不到的事；也可能會有一些需要放下，但卻總是放不下的人與事⋯⋯。或許，當我們 「知道」在基督裡我們已經擁有一切，又「知道」自己從那裡來，更「知道」自己要往那裡去時，一切得 失計算都會變得不太重要；因為知道這是我們在基督 裡的召命，踐行召命，就是實現在上帝國度中那獨特 的我！

「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太十六25）

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原載於《中宣通訊》第179期，2018年9-10月，頁2-3。

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