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牧靈人
馮兆成
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兩個世界

列王紀下六章8-23節記載了一則故事:亞蘭王與以色 列王爭戰,亞蘭王與臣僕幾番商議如何設計伏擊以色 列王,都被神人以利沙識破;以利沙差人通知以色列 王加以防範,致使計謀未能得逞。亞蘭王從臣僕口中 得知這是以利沙的作為,於是打發大軍到多坍城捉拿 以利沙。以利沙的僕人清早起來,驚見大軍圍城,非常害怕,趕緊告知神人。於是以利沙禱告,求神開啟 僕人的眼目,使他看見滿山有火車火馬圍繞他們,人 數比敵人更多。以利沙又禱告神,使亞蘭軍兵眼目昏 迷,並且親自引領他們到以色列的首都撒馬利亞,然 後再禱告神重開他們的眼目。亞蘭軍兵赫然發現自己 竟然被困在撒瑪利亞,想是凶多吉少了,不過以利沙着以色列王善待敵軍,如此化解了一場災劫。

 

這個故事其中一個有趣之處,是神人以利沙兩度禱告,求神開啟人的眼目。第一次是當他的僕人面對困境極度恐慌之時,以利沙禱告神開啟他的眼目,使他能看見肉眼看不到的屬靈世界,有萬千天使天軍環繞 他們,比敵人更多;第二次是在亞蘭軍兵攻擊以利沙時,以利沙禱告使他們眼目昏迷、混亂迷失以後,再禱告神重開他們的眼目,使他們看見原來自己已身在撒瑪利亞,從而回歸這現實的世界中。兩種眼睛的開 啟─看見屬靈世界、看見現實的世界,都幫助人 懂得如何面對環境並如何自處,而這裡的兩個「開啟」,都是神藉禱告在人身上的作為。

人該如何做人,與我們如何觀視這個世界息息相關。 今天,人不斷收集資訊,就是希望能掌握這個世界的 實況與走勢,從而更能掌控自己的命運。對基督徒而 言,除了有一個感官接觸到的世界以外,還有一個屬 靈的世界,兩個世界同樣真實,而且相互關聯。不過 如同以利沙的僕人一樣,信徒看世界也常常看不清屬靈的真實,只看見周遭環境的可怕而作出反應。要看得清楚世界的真貌,很多時候需要在禱告中,蒙神開啟我們的眼目,得以從神的眼光觀看萬事,才能更懂得如何為神而活,並為自己在這世界中安身立命。信徒的視角直接影響信徒生命的成長。
 
牧靈的需要
中宣以「三化四柱」為神學教育理念。「三化異象」 確定了中宣培訓的範疇與方向,而四柱理念卻指導中宣培訓內容的設計與模式。「四柱」當中的神學思考,正正是要從聖經與神學調校同學的視角,學習從 神的眼光看事物,這不單只是知識的傳遞,更是一種心意更新而變化的朝向。靈命操練是中宣神學教育的另一支柱,從不同進路校正我們人生的觀點,透過加深認識自己並培養與神更親密的關係,讓學員更敏銳神臨在自己的生命中,回應神的召命。這兩大支柱都幫助學員認識屬靈世界的真實,並在這現實的世界中活出相應的生命。中宣其餘兩大支柱,包括宣教培訓及中國研究,除了幫助學員掌握現實世界的需要外, 更推動學員踏出一步作宣教與服侍,在實踐中體驗屬 靈的真實,以至成為華人教會及別人生命的祝福。總的來說,四柱相互緊扣,塑造學員生命,而整個「三化四柱」的神學教育,離不開在基督裡把學員更完全的帶到神面前,搭通天(屬靈世界)地(這感官世界)線,讓人的生命相連於主,為主結出果子。這是一種牧靈的培育。
 
中宣以這樣的神學教育理念去培訓本地及內地學員, 首先得益的就是學員自己。跟一些本地或內地的校 友談話,他們都異口同聲的說這種緊靠於神的牧靈訓 練,成為他們在事奉中面對各樣難處時,最能幫助他 們的動力。有本地校友見證,他們的生命經歷神的釋 放與醫治,體會主愛更深、也愛主更深;也有內地校 友說,他在接受學院神學訓練期間,這種牧靈模式對 他的生命成長幫助很大;他希望在自己所屬的團隊 中,也能推動類似的培訓,把人更深的帶到神面前。 而當校友透過這樣的牧靈服侍,生命經歷更新改變以後,他們回到教會投入事奉的時候,也就帶來更深一 層的生命牧養,從而生發弟兄姊妹對靈命成長的盼望。從校友到教會,我們常常聽到這種對靈性牧養的渴求。事實上,今天辦神學教育,很多知識性的材料,都可以在網上找到或透過網上傳遞;不過要培育神國工 人,最終唯有透過人與神相遇(可以藉著不同渠道如 理性、感性、經歷等),人的生命才得以從內至外的更新。一種生命影響生命、近距離的靈性牧養,在神學教育上仍是不可少的,這也是不少本地和內地牧者 的心聲。 此外,我們也聽到呼聲,不少宣教士在宣教工場上為 主拼搏,長期處於壓力和緊張的精神狀態,心靈枯竭,有時也感迷失。這些前線同工,同樣需要接受牧 靈的服侍,使他們回歸神的懷抱中安歇和檢視人生, 重新得力。中宣盼望能在我們有限的資源內,也可服侍這些寶貴的神國同工。
 
牧靈人
牧靈呼聲處處,唯更基本的是,求神興起牧靈的人。以利沙的僕人清晨看見亞蘭軍兵圍城,內心非常驚恐,待以利沙求神開啟他的眼目,才看見天使天軍環 繞周圍。雖然眾信徒都可以向神禱告,但神也會興起 一些人,幫助人看清楚,能分辨屬靈的世界和這感官 的世界,以至可以在世界中適切的與主同行。
 
不少校友,在他們牧養服侍的歷程中,也逐漸看見這 牧靈的需要,盼望能接受裝備成為牧靈的人。而學院內地課程的發展,也同樣需要培育內地同工,起來成為牧靈人,好叫內地教會得以朝向更本地化和更健康 的成長。如是,除了牧靈呼聲處處,培育牧靈人也是同樣迫切。
 
中宣將於2018-19年開辦「基督教屬靈導引碩士課 程」,目的就是要回應本地及內地教會對靈性牧養和牧靈人的需求。屬靈導引並非牧靈的全部,整個「三 化四柱」的神學教育都是朝向更緊密的跟隨基督,相 連於主,為主結果;惟屬靈導引也是靈性牧養重要一 環,幫助信徒看見屬靈的真實,醒覺神在個人生命中的臨在與作為。求主使用這個課程,能夠呈獻給華人教會,回應時代需要,為神國培育牧靈人。

原載於《中宣通訊》第176期,2018年3-4月,頁2-3。

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      四柱與牧靈、SD等關

      係】

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      蒙加里(Gary W.

      Moon)翻譯:余玉屏

 

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