此文的題目，出自在數月前離世的靈修大師畢得生牧師，對以下經文的近代演譯：

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你是否疲倦？累透了？為宗教的緣故燒燼了？到我這裏來吧……我可指示你如何享受真正的安息。與我同行，與我同工——看我如何做，學習那從容不迫、恩典的節奏，我不會加給你沉重或不適合的擔子。與我一起，你會學到如何活得更輕省，更自由。 （太十一 28-29）[1]

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在約十年前，我開始統籌學院一個特別為牧者而設的部份時間課程，在過去任教的歷程中，發現對不少牧者而言，事奉實在是個相當沉重的擔子。曾經看過一些教會把牧者的職責羅列出來，包括講道、傳道、輔導、教導及領導，看後不禁從心裏發出感嘆：「有誰能擁有這些恩賜於一身？即使有這樣的人，是否能夠同時兼顧這五大範疇的工作？」難怪有次當我在台上講及此課題，聽見台下的人，忍不住半說笑的加上第六項：「殉道！」

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停不了的事奉？

牧職上所遇到的困難，大致可分為客觀環境，及個人的主觀經驗兩大層面。前者牽涉到牧職的性質、堂會領導的組織架構等，這些較難改變，很多時都在個人的能力範圍以外，本文不作討論。但在個人的層面，例如我們對事奉的觀念、牧職的態度、如何自處與處人等，卻是自己可以掌控和調節的，這正是我們的出路。記得在踏入牧職事奉的最初兩年，面對教會多方面的需要，我在全力以赴之餘，卻發現自己更多的限制，重要的是，我忘了自己只是人，不是神！以下節錄了我在教牧學博士論文中，對此經歷的自白：

我承認當各人都景仰我為屬靈領袖的時候，我的屬靈生命卻是到了一個前所未有的低谷，當我在外面忙於準備主日的講道，在主日學的教導，及輔導有需要的人，我的內心深處持續感到孤單與失落。最諷刺的是，作為別人的牧者，我卻與我的大牧者漸漸遠離，甚至覺得被祂離棄……。

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原來在不知不覺中，我逐漸按己意、靠己力去事奉，主要的原因是我忽略了要來到青草地、溪水旁，被祂牧養的重要。然而這些事奉的危機，也成為我靈命成長的契機。曾有一個印象深刻的片段，我從心裏感到疲倦，對自己說：「我不要再聽，也不要再說什麼！」當時只想一個人好好地去休息一下，我下定決心，到一個退修中心，在那兒住了數天。在其中我似乎真的如我所願，不需要聽什麼，也不用說什麼，因為在那裏的人，都實行守靜的操練。在離開營地前，我卻發現，自己從未如此聽到這麽多——能夠傾聽自己的聲音，更重要是那內住的、聖靈的微聲。透過聖經和大自然，兩個上帝向人的重要啟示，我的心靈如久旱的土壤，重新得著澆灌。「能聽才能說」，這是人類學習言語的定律，我終於可以回歸那久違了的父面前，向祂傾心吐意，回應祂對我的呼喚。

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不可少的空間

要活出以上所說，從容不迫的恩典節奏，實在需要空間；空間是不可或缺的！我們日常生活有不少這樣的例子，就像句子之間有標點，說話之間有停頓，才能令內容清晰地呈現；圖畫中的留白，可令主體的輪廓更鮮明。更基本的是，觀察我們的一呼一吸，不可以只有呼而沒有吸，或只有吸而沒有呼，在我們不知不覺間，這個充滿奇妙、恩典的節奏，就維持著我們的生命。我又想起一個近年的退修體驗，有次我在一個日營中，按主持人的吩咐，實習歸心祈禱，我們需要留意自己的呼吸，學習長而深的呼吸，在過程中，我發現自己呼氣的時候很順暢，但吸氣的時候總是有困難。聖靈透過此經歷提醒我，可能在「付出」與「吸取」上失衡，因為埋首過多的工作，而忽略了心靈的滋養。

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騰出空間：屬靈操練的真義

個人的屬靈操練，特別是安靜，獨處的實踐，在這個資訊爆炸、嘈吵紛亂的世代，更形重要。屬靈操練是什麼？不是靠一己的努力去戰勝什麼，而是騰出空間讓聖靈的工作得到展露；也不是靠一己的努力去賺取什麼，而是騰出空間去聆聽及遵從主的呼喚。以下的定義最能說明空間的觀念，在屬靈操練實踐的重要位置：

在基督徒生活裏，操練所指的是人努力去揭開一直所掩蓋的，去顯明仍被隱藏的，去把置於斗底下的燈放在燈台上。這好像在我們的心靈花園裏把舖蓋著小徑的樹葉耙掉。操練促使聖靈向我們的啟示在我們裏面得以顯明。[2]

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是什麼令我們的空間愈來愈小？是什麽妨礙了我們的屬靈胃口？傅士德的經典著作《屬靈操練禮讚》中，他說我們的對頭撒但著重三件事：宣囂，匆忙和擠擁 ，[3] 尋求大量與眾多，這是現代人的生活寫照。忙碌就是撒旦的化身，我們沒有空間，不單是我們可見的每分每秒的外在空間，更是我們不可量度的心靈空間。

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捍衛你的心靈空間：進入退修

除了喜愛退修，我也很享受帶領退修聚會，其中一個原因，是能夠見證上帝在不同人身上無數奇妙的作為，我提供的是一個不受打擾的空間，聖靈就自然在其中工作。

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詩人形容諸天與穹蒼都在述說父神的榮耀與作為，無言無語，卻不斷向我們發出千言萬語（詩十九 1-2）。都市人每天只埋首幾吋寛的手機或大一點的電腦屏幕，對上帝美麗的創造，或無暇欣賞，或視若無睹。大多數供人退修的地方，都與大自然較接近。寛廣的天際，起伏的海浪，一草一木，都可帶來奇妙的洗滌與復修作用；讓自己有更長時間與大自然接觸，在其中傾聽內心的聲音，及聖靈的微聲，向祂祈求，與祂對話，是重新得力的途徑。

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退修是個發現之旅，平日生活太匆忙了，這是一個好機會，讓我們檢視一些未被留意，或差不多被「删除」，掉在「回收筒」的片段。上帝的工作很豐富，祂是那不會停止工作的父，祂亦是樂意厚賜眾人的父，但像所有的禮物，一日未被接受，那仍然稱不上是禮物。聖靈會藉著不同的渠道，向人啟示：或是藉著聖經的說話，重整我們的價值觀，校正我們對人、對己、對神一些狹隘，甚至扭曲的觀念，開啟我們的屬靈視野，帶來釋放與更新；或在大自然中透過祂美麗的創造，展示祂的臉容；或是把充滿恩典的回憶，帶進善忘的心靈……各人回應上帝說話的方式也不一樣，我是較喜愛用文字，多年來已習慣記下上帝與我相遇的重要片段，及我的禱文；有人會用顏料，以不同意象、色彩、圖案展示上帝的工作；有些人心中響起某詩歌的旋律，附著激勵的歌詞，繼而反覆唱誦。

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「活得更自由，更輕省」，不是一個口號，而是一個應許，一份上主定意要賜下的禮物；也沒有捷徑，需要身體力行的回應，實踐屬靈的操練，如此，才能在其中學習活得更從容，領略何為恩典的節奏。

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​注腳

1. Eugene Peterson, The Message. 筆者自譯。

2. Henri Nouwen, Donald P. McNeil, Douglas A. Morrison, Compassion: A Reflection on the Christian Life, p. 90, 筆者自譯。

3. 傅士德著，《屬靈操練禮讚》香港，學生福團契，1982，17。

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原載於《中宣通訊》第181期，2019年1-2月，頁4-5。

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